Već godinama pišem da je cilj bošnjačke-muslimanske politike, cilj bilo koje bošnjačke-muslimanske ili probosanske stranke, kako je vole nazivati bošnjački-muslimanski mediji pokušavajući tako zavarati javnost premda je svakom razumnom čovjeku jasno da je to isto, stvaranje islamske Bosne(i Hercegovine) na načelima šerijata. Jasno mi je da i dandanas ima onih koji će osuditi ovo moje mišljenje, neki jer zbilja ne vjeruju u to, a drugi koji misle isto ovako reći će kako bih za ovo trebao naći neki blaži izraz, kako bih tu istinu trebao kazati diplomatski, umotati je u celofan. No, većina nas, za reći istinu ima različite načine.
Eto, moj je izravan.
Doduše i ta bošnjačka-muslimanska politika, valjda osjećajući se moćnom, misleći kako je sazrilo vrijeme izravno kazati da im je stvarni cilj onaj o kojemu sam govorio na HRT još 17. siječnja 1993. godine, pretvaranje Bosne(i Hercegovine) u islamsku državu na načelima šerijata, vjerojatno i zbog razloga što uskoro predstoje izbori, izašla je sa tim izravnim stavom.
Na stranu sirovi, drski i bezobrazni nastup Harisa Zahiragića na HTV, o kojemu ću nešto kasnije, posebnu pozornost trebalo bi posvetiti istupu petnaestogodišnje djevojčice u Konjicu.
Tko je toj malodobnoj djevojčici usadio stavove koje je iznijela u Domu kulture povodom Dana prve osnovne škole i ispraćaja malih maturanata? Zašto je petnaestogodišnja bošnjakinja-muslimanka protiv maturalnih zabava. Zašto joj je važnije osigurati prostor za molitvu kako učenici ‘svih religija’ ne bi morali birati između nastave i duhovnih potreba? Zar u Dragoj našoj nema dovoljno vjerskih objekata, pravoslavnih, katoličkih, islamskih, židovskih, a vjerojatno i ove sekte poput Jehovinih svjedoka imaju neke prostorije za upražnjavanje svojih duhovnih potreba? Međutim, ono što potvrđuje moje mišljenje iznešeno još daleke 1993. godine jesu poruke podrške na društvenim mrežama stavu te petnaestogodišnje djevojčice, bošnjakinje-muslimanke.
Ali, pokušat ću naći neko opravdanje za istup te djevojčice.
Pretpostavit ću da ona ne zna državno-pravni ustroj Bosne i Hercegovine, pretpostavit ću da ne zna da je Bosna i Hercegovina sekularna država. Možda ta djevojčica misli da Draga naša ima svoju službenu religiju, možda čak misli da je to islam, kao što je islam službena religija u Iranu i nekim drugim zemljama. Ova pretpostavka i nije baš u fazi znanstvene fantastike ako znamo što po džamijama, po školama sa bošnjačkim programom uče bošnjačku-muslimansku djecu. Nadalje, pretpostavit ću da ta djevojčica ne zna da je u Bosni i Hercegovini još uvijek na snazi zakon o zabrani pokrivanja (cijelog lica) jer dijete vidi da takve žene, bez bojazni da će ih netko pozvati na odgovornost ili kazniti zbog kršenja još uvijek važećeg zakona jer drugi nikakav nije donešen, jadno misli kako je ovo islamska država. Ono u što sam siguran jest to da sve vjerske vođe Bošnjaka-muslimana, ogromna većina nastavnika po školoma i jedan dio bošnjačkih-muslimanskih ili probosanskih stranaka što je isto, uče Bošnjake-muslimane da je Bosna(i Hercegovina) samo njihova država i da su Hrvati i Srbi u njoj samo nužno zlo. Ono na što bi svi trebali obratiti pozornost, a posebno bi to trebali imati u vidu ljudi iz međunarodne zajednice, jest činjenica da je upravo u tom Konjicu odakle je djevojčica poslala takve poruke, 2002. godine na katolički Božić, iz vjerske mržnje, Muamer Topalović, pripadnik radikalnog vehabijskog pokreta, pobio hrvatsku i katoličku obitelj Anđelić u njihovoj kući. (troje mrtvih i jedno teško ranjeno)
Da se razumijemo, zbog gore navedenih pretpostavki ne može se osuditi tu petnaestogodišnjakinju, ali se mora postaviti pitanje tko joj je usadio takve stavove koji su u suprotnosti sa sekularnim ustrojem Bosne i Hercegovine!
A odgovor je više nego jasan!
Prije nego li kažem bilo koju riječ o Harisu Zahiragiću i njegovom nastupu na HTV evo pojašnjenja, značenja riječi – bàlija. Objašnjenje sam preuzeo iz knjige TURCIZMI U SRPSKOHRVATSKOM JEZIKU Abdulaha Škaljića.
Bàlija, -e i Bàlí, indecl. (ar.) 1. musl. muško ime „Alija i Balija, dva brata starija“……… 3. “Balije su jedna muslimanska etnička grupa u Hercegovini (oko Podveleža i Gabele, te po Dubravama i oko Stoca) (Ćorović 126. Dedijer 115.) bàlija m. (ar.) 1. muslimanski seljak, primitivac, prost čovjek iz naroda koji ne pripada plemstvu i obrazovanom svijetu – „Ne zna balija što je halija“ (Nar. bl 120)……
Iako su svi koji su to željeli čuli, pogledali taj sirovi, drski i bezobrazni nastup Harisa Zahiragića na HTV, zbog onih liberalnih koji će osuditi moju tvrdnju s početka kolumne, samo još nekoliko riječi. Bez ikakve dvojbe može se kazati da se riječi iz knjige Abdulaha Škaljica – 1. muslimanski seljak, primitivac, prost čovjek iz naroda koji ne pripada plemstvu i obrazovanom svijetu odnose na Zahiragića. No, budući da je on, za razliku od Avde Avdića, samo bàlija primtivac kakvog opisuje Abdulah Škaljić, trbuhozborac te politike koja ima nakanu od Bosne(i Hercegovine) napraviti islamsku državu na načelima šerijata, ne ću se vraćati na sve to što je izgovorio nego ću se osvrnuti na jednu mnogo bitniju stvar od njegova nastupa.
Hoće li, primjerice Dalija Orešković, bivša Vesna Pusić, beskurpulozni bivši predsjednik Mesić, Ivo Josipović i mnogi drugi iz Hrvatske države i hrvatske politike, poslije Zahiragićeva nastupa konačno shvatiti što to, kakvu to državu žele i kane napraviti Bošnjaci-muslimani? Hoće li ikada shvatiti da u tim željama za islamskom državom nema nikakve razlike, osim u izravnom i nastupu umotanom u celofan, između Bećirovića, Konakovića, Nikšića, Sabine Ćudićke, Željka Sejde Komšića i drugih bošnjačkih-muslimanskih političara!?
Ili će i dalje govoriti da su za sve u Dragoj našoj krivi Hrvati?
Kakvi su njihovi stavovi daj Bože da ne predlože da se Zahiragiću dodijeli jedno od najvećih hrvatskih priznanja za širenje multikulturalnosti i razumijevanja među narodima u Dragoj našoj! Ipak, malu nadu daju riječi Nine Raspudića, karikiram: Nitko od Zahiragića nije uradio više na tom da konačno Hrvati i hrvatski političari u Hrvatskoj shvate.
Da shvate što je konačni cilj bošnjačke-muslimanske politike u Bosni i Hercegovini.
I jedno malo ohrabrenje za one koji se boje da bi Bosna i Hercgovina mogla postati islamska države na načelima šerijata. Ako pogledate turske serije, kao na primjer „Sulejman Veličanstveni“ vidjet ćete da stotinama godina govore, nadaju se kako će osvojiti Beč i Rim. Što reče pjesnik „Nećete u Čavoglave niste ni prije“.
Draga naša, Žepče 12. lipnja 2026. Anto Marinčić
