Potovani čitatelji, u nepisanom pravilu svake obljetnice Daytona održavaju se nekakvi ‘Okrugli stolovi’, konferencije. Raznorazni političari, od ovih svjetskih pa do naših domaćih, svi drže nekakve govore, pametuju, odnosno doslovce se prave pametni, ali nikakva dobrog rezultata od tih njihovih pametovanja nema. Sve što postignu, to je kratkotrajno podizanje prašine i tenzija kod običnoga naroda, Hrvata, Srba i Bošnjaka-muslimana pa i jedne i druge i treće navuku da po društvenim mrežama komentiraju, ono o čemu ogromna većina pojma nema. Budući da sam u mojoj knjizi „Bosna i Hercegovina – bijeda nerazumijevanja nerazumijevanje bijede“, koju sam objavio još 2004 godine napisao i pojasnio kako se i na koji jedini način Bosna i Hercegovina može urediti da funkcionira kao normalna država, a kako to nije davalo rezultata odlučio sam se 2011. sažeti tu knjigu u znanstveni rad na temu „Državno-pravni ustroj Bosne i Hercegovine“. Iznerviran i ovim, koliko jučerašnjim, pametovanjima od strane političara na temu Daytona odlučio sam se za vas, u nekoliko nastavka, objaviti taj moj znanstveni rad. I prije negoli vam podastrem taj rad na uvid ovo vas molim zapamtite:
Godinama javno na medijima govorim, godinama pišem sljedeće: Neka me razapnu u sred Bruksellesa ili u sred Sarajeva ako Bosnu i Hercegovinu ne uredim da bude ‘k'o kocka šećera’ (stanovnici Bosne i Hercegovine razumiju ovo ‘k'o kocka šećera’ ) tako da svi u njoj zarađuju, recimo tri tisuće maraka mjesečno, a da pri tomu nitko ne mora izgubiti ništa od identiteta naroda kojemu pripada. Da ovo još rastavim na najprostije činitelje. Dakle u državi kako bih je ja uredio, nitko nikomu ne bi branio da bude Hrvat, Srbin, Bošnjak, nitko nikomu ne bi branio da bude, karikiram, mrkva ako hoće, nitko nikomu ne bi branio da se moli ‘svom Bogu’, ide u crkvu križa se ili se krsti, ide u džamiju klanja, ide u sinangogu moli se, na kraju krajeva, ide u šumu i ako želi i tu se moli Bogu. Tko to brani? Upražnjavaj svoju kulturu, koristi svoj jezik, ali te sve to ne priječi da dobro zarađuješ!
A sada slijedi prvi dio moga znanstvenog rada.
- Uvod
Poštovani!
U svom radu koji prilažem, ono čega ću se maksimalno držati jest jednostavnost u
obrazlaganju i izražavanju, tako da bude razumljivo, prije svega običnom čovjeku. Dva su razloga zašto sam se odlučio na ovakav pristup. Prvi, pristalica sam mišljenja koje kaže da su jednostavna rješenja najbolja rješenja i drugi je, Bosnu i Hercegovinu u većini čine obični, jednostavni ljudi kojima su znanstvena djela, pisana stručnim i dubokoumnim jezikom teško razumljiva. Dakle i ovo izlaganje i stručni rad za cilj imaju prije svega da budu razumljivi običnom građaninu Bosne i Hercegovine.
To da je državno-pravni ustroj Bosne i Hercegovine loš, te takav Bosni i Hercegovini ne dopušta da funkcionira kao normalna država, 15. godina (sada već 30. godina) poslije Daytona, više nikome ne treba dokazivati. Uostalom, činjenice se i ne dokazuju.
U svojim novinskim kolumnama, kao i u nekim od knjiga koje sam objavio, tema mi je, u većini slučajeva, državno-pravni ustroj Bosne i Hercegovine. U ovom radu koristit ću dijelove onoga što sam napisao u svojim knjigama „Općina Žepče ili ključ za funkcioniranje Federacije Bosne i Hercegovine“, objavljenoj 2000. godine, „Bosna i Hercegovina bijeda nerazumijevanja nerazumijevanje bijede“, objavljenoj 2004. godine i „Majstor iluzija“, objavljenoj 2010. godine.
Na početku ću kazati razlog zbog kojeg Bosna i Hercegovina ne može funkcionirati kao država.
Temeljni, osnovni razlog je, ma koliko će se nekomu ovo činiti površnom ocjenom, jedan jedini, ali prije iznošenja samog razloga dopustite jedno malo pojašnjenje, opet ono koje svaki građanin razumije.
Ako je čovjek bolestan, najvažnija stvar je da mu liječnik (podrazumijeva se da će tražiti liječnika ako osjeća zdravstvene probleme bilo koje vrsta) uspostavi točnu dijagnozu njegove bolesti. Ako liječnik uspostavi točnu dijagnozu postoje šanse da se bolesnik izliječi, no, ako dijagnoza nije točna šanse za ozdravljenje su vrlo male, da ne kažem nikakve, ili pjesnički rečeno, šanse za ozdravljenje u tom slučaju su u Božjim rukama.
A sada dijagnoza.
U Bosni i Hercegovini nije kvalitetno riješeno NACIONALNO pitanje.
To je temeljni problem iz kojeg se onda generiraju svi ostali problemi. Kvalitetno neriješeno NACIONALNO pitanje je karcinom koji poput raka razjeda biće Bosne i Hercegovine i svi njezini problemi, odnosno problemi naroda i građana, proističu, generiraju se iz toga. Počet ću od Ustava Bosne i Hercegovine.
- Ustav Bosne i Hercegovine
PREAMBULA
Na temelju poštivanja ljudskog dostojanstva, slobode i jednakosti,
Predani miru, pravdi, toleranciji i pomirenju,
Uvjereni da demokratske ustanove vlasti i pravični postupci najbolje uspostavljaju miroljubive odnose u pluralističkom društvu,
U želji da promiču opće blagostanje i gospodarski razvitak kroz zaštitu privatne svojine i promicanje tržišnog gospodarstva,
Rukovođeni ciljevima i načelima Povelje Ujedinjenih naroda,
Opredjeljeni za suverenitet, teritorijalni integritet i političku neovisnost Bosne i Hercegovine sukladno međunarodnom pravu
Odlučni da osiguraju puno poštivanje međunarodnog humanitarnog prava,
Nadahnuti Općom deklaracijom o ljudskim pravima, Međunarodnim paktovima o civilnim i političkim pravima, odnosno o gospodarskim, socijalnim i kulturnim pravima, i Deklaracijom o pravima osoba koje pripadaju nacionalnim ili etničkim, vjerskim i jezičnim manjinama, kao i drugim instrumentima o ljudskim pravima,
Podsjećajući na Temeljna načela usuglašena u Genevi 8. rujna 1995 i u New Yorku 26. rujna 1995.
Bošnjaci, Hrvati i Srbi, kao konstitutivni narodi (zajedno s ostalima), i građani Bosne i Hercegovine ovim utvrđuju Ustav Bosne i Hercegovine.
To piše na samom početku.
Govoreći o državno-pravnom ustroju Bosne i Hercegovine vidljivo je i kristalno jasno da su Bošnjaci, Hrvati i Srbi konstitutivni narodi. I ovdje treba malo zastati, jer odmah poslije riječi – narodi – danas nastaju problemi, odnosno svakim danom odmaka od potpisa Daytonskoga sporazuma neke snage u Bosni i Hercegovini žele vaninstuitucionalno mijenjati Ustav pokušavajuću riječi u zagradi – (zajedno sa ostalima) – tumačiti drugačije, a to onda izaziva probleme.
Što je sporno?
Te snage pokušavaju od riječi (zajedno s ostalima) u BiH instalirati, napraviti narod koji bi po njima trebao biti konstitutivan, kao Bošnjaci, Hrvati i Srbi, dajući mu naziv Ostali, dakle pisano velikim slovom. Umjetno pravljenje neke nacije, koja bi veoma brzo pokazala želju i tendenciju postati nekom nadnacijom, kao npr. U Jugoslaviji pokušaj pravljenja Jugoslavena, u svojoj konačnici, u svojoj biti je fašizam. Treba li podsjećati na pokušaj pravljenja i vladanja svijetom „superiorne arijevske rase Nijemaca“? Ali, vratit ću se samo malo u skoriju prošlost i navesti dva primjera, jedan iz bivše Jugoslavije i drugi iz današnje Bosne i Hercegovine.
Osamdesetih godina, moj poslovođa u tvornici papira „Natron“ iz Maglaja, u kojoj sam radio, pokojni Vujadin N., (pokoj mu duši i neka ne zamjeri što ga spominjem kada više nije među živima) inače po nardonosti Srbin, oženjen Hrvaticom Nevenkom, rođenom S., izjašnjavao se kao Jugoslaven. Na prvi pogled, pomislilo bi se, čovjek je bio u tzv. miješanom braku, pa što je tu čudno. Ovdje, prije nego li nastavim, naglasit ću kako osobno neman ništa protiv tzv. miješanih brakova, također nemam ništa protiv da se svatko izjašnjava onako kako želi, da karikiram, ako netko kaže da mu je narodnost xyx prihvaćam to, ako se iza toga ne kriju neke druge nakane. Međutim, pokojni Vujadin N. je kod bodovanja za dodjelu stanova (stariji se sjećaju da su SIZ-ovi na temelju bodova dodjeljivali društvene stanove) tražio da se njemu, za račun toga što se izjašnjava kao Jugoslaven, jer je to po njegovu mišljenju nešto više, nešto iznad onih koji su se izjašnjavali kao Hrvati Srbi i Muslimani, dodijeli dodatnih deset bodova. S tih deset bodova bio bi orvi nalisti i dobio stan.
Primjer iz Bosne i Hercegovine poslije potpisanog Daytonsog sporazuma:
U općini Maglaj, dva rođena brata, Sejad N. i Mirsad N. izjašnjavaju se kao pripadnici dva različita naroda. Sejad se izjašnjava kao Bošnjak, a Mirsad kao Bosanac. I opet se vraćam na moju gore iznesenu tvrdnju – nemam ništa protiv da se netko izjašnjava, ako želi i kao pripadnik xyx naroda, ako se iza toga ne kriju neke druge nakane.
Odlukom Međunarodne zajednice u jednoj općini načelnik općine i predsjednik Općinskoga vijeća ne mogu biti iz reda istog naroda. U općini Maglaj trenutno je načelnik iz reda Bošnjaka, a predsjednik Općinskoga vijeća iz reda Bosanaca! O ova dva slučaja sam pisao u tjedniku Hrvatsko Slovo, te oni koje zanima mogu to pogledati. Zbog gore navedenih primjera, kojih dakako ima mnogo, kako bi se izbjegle manipulacije s Ustavom, u novom ustavu Bosne i Hercegovine treba napisati:
Bošnjaci, Hrvati i Srbi, kao konstitutivni narodi, te nacionalne manjine Židovi, Romi……….(u daljnjem tekstu nabrojati sve nacionalne manjine za koje se zna da žive u Bosni i Hercegovini) i građani Bosne i Hercegovine ovim utvrđuju Ustav Bosne i Hercegovine.
Ovim bi izbjegli da se odmah, s prvom stavku u Ustavu, vrše manipulacije koje su amoralne, da druge stvari tih manipulacija ne spominjem.
2.1. Kako kvalitetno riješiti NACIONALNO pitanje u Bosni i Hercegovini?
Nastavak u sljedeći petak
